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第七十七章
dì qī shí qī zhāng

Der Weg der Natur – The Way of Nature

Pīnyīn	Wáng Bì	verbatim	wortgetreu	poetisch

a 01-06		The Dào of Heaven: like a Tense Bow:	Dào des Himmels: wie ein gespannter Bogen:

01. tiān zhī dào* –	天之道 –	Heaven's Dào –	Des Himmels Dào –	Des Himmels Dào:
02. qí yóu zhāng gōng yǔ?	其猶張弓與?	it's like bending a bow, isn't it?	es gleicht einem gespannten Bogen, wie?	ja, es gleicht einem gespannten Bogen vielleicht?
03. gāo zhě yì zhī,	高者抑之,	High (things) it pulls down,	Hohes drückt es nieder,	Alles Hohe drückt es nieder,
04. xià zhě jǔ zhī;	下者舉之;	low (things) it raises up;	Niedriges hebt es empor;	Niedriges erhebt es wieder;
05. yǒu yú zhě sǔn zhī,	有餘者損之,	that which has abundance – is decreased by it,	Besitz im Überfluss mindert es ,	Besitz im Überfluss begrenzt es,
06. bù zú zhě bǔ zhī.	不足者補之。	insufficient things are increased by it.	Ungenügendes ergänzt es .	Ungenügendes ergänzt es.

b 07-08		Decreasing Abundance and Supplementing Insufficiency...	mindert den Überfluss und ergänzt das Ungenügende...

07. tiān zhī* dào: sǔn yǒu yú	天之道: 損有餘,	Heaven's Dào: it decreases what has abundance,	Des Himmels Dào: es mindert den Besitz im Überfluss,	Des Himmels Dào – so mindert es Dinge
08. ér bǔ bù zú.	而補不足。	yet supplements the insufficient.	doch ergänzt es Ungenügendes.	im Überfluss und ergänzt das Geringe.

c 09-12		The Dào of Man: Decreasing Insufficiency!	Das Dào des Menschen: mindert das Ungenügende!

09. rén zhī dào* zé bù rán*:	人之道則不然:	Man's Dào is, however, different:	Der Menschen Dào ist hingegen anders:	Das Dào des Menschen ist anders hingegen:
10. sǔn bù zú, yǐ fèng yǒu yú.	損不足, 以奉有餘。	it decreases the insufficient, thereby offering it to what has abundance.	es mindert das Ungenügende, dabei bietet es dar dem Besitz im Überfluss.	es mindert, was bereits unterlegen, und dabei bietet es dort noch dar, wo Besitz schon im Überfluss war.
11. shú néng yǒu yú yǐ fèng tiān xià?	孰能有餘以奉天下?	Who can possess in abundance, thereby offering to all the world?	Wer kann besitzen im Überfluss, dabei darbieten aller Welt?	Wer könnte besitzen Allerlei, es darzubieten der Welt dabei?
12. wéi yǒu dào zhě.	唯有道者。	Only they who have Dào!	Nur die im Besitz des Dào sind!	Nur wer im Besitz des Dào sei!

d 13-15		Acting without Insisting, Completing without Dwelling on it	Wirken ohne darauf zu pochen, vollenden ohne zu verweilen

13. shì yǐ shèng rén wéi, ér bù shì*,	是以聖人為而不恃，	Therefore: wise men act, yet not claiming,	Darum: weise Menschen wirken, doch nicht darauf pochend,	Daher wirken die Weisen doch, ohne darauf zu pochen noch,
14. gōng chéng* ér bù chǔ**,	功成而不處,	their tasks are accomplished by them, yet not dwelling on it,	Werke vollenden sie – doch nicht dabei verweilend,	ihre Werke vollenden sie – doch sie verweilen dabei nie,
15. qí bù yù jiàn xián*!	其不欲見賢!	they don't want to flaunt superiority.	sie wollen nicht prunken mit Überlegenheit.	sie wollen auch nicht prunken da, wo man überlegen war.

analogous 77 The Way of Nature

The Dào of Heaven resembles a tense bow, doesn’t it? High things are pulled down, low things are raised. Abundance is decreased, insufficiency is filled up.

The Dào of Heaven also decreases abundance and supplements insufficiency.

The Dào of Man, however, is different: it decreases insufficiency, thereby offering it to abundance. Who can own abundance to present it to the world? Only they who possess Dào.

Therefore, wise men act without insisting on it, they complete without dwelling on it. They do not flaunt with their superiority!

sinngemäß 77 Der Weg der Natur

Das Dào des Himmels gleicht einem gespannten Bogen, nicht wahr? Hohes wird herunter gezogen, Niedriges wird emporgehoben. Überfluss wird gemindert, Ungenügendes ergänzt.

Auch das Dào des Himmels mindert den Überfluss und ergänzt das Ungenügende.

Das Dào des Menschen ist hingegen anders: es mindert das Ungenügende, es dem Überfluss darzubieten. Wer kann Überfluss besitzen, um es der Welt darzubieten? Nur wer über das Dào verfügt.

Darum wirken Weise, ohne darauf zu pochen, sie vollenden, ohne zu verweilen. Sie prunken nicht mit ihrer Überlegenheit!

synopsis!

Footnotes 77 Fußnoten

1. 天之道 or: Heaven's Way, the way of Nature, the nature of Dào / oder: des Himmels Weg, der Weg der Natur, die Natur des Dào.

7. “xià”.

9. 人之道 [analogue to 1.] – or: the Way of Man (Mankind), the Nature of Man / oder: der Weg der Menschen, die Natur des Menschen;

則 then, consequently; here expression of a contrast / alsdann, folglich; hier Ausdruck des Kontrasts;

不然 lit.: “not-equal” / „nicht-gleichartig“.

13. 不恃 or: not claiming, not drawing (resting) upon / oder: nicht fordernd, nicht sich darauf stützend [Ulenbrook, 1980, p. 208].

14. 功成 or: to finish one's work, to achieve (accomplish) performances (merits) / oder: die Arbeit beenden, Leistungen vollbringen;

不處 to remain (to pause), not to rest (on one's laurels!) / nicht verharren, sich nicht darauf ausruhen (auf seinen Lorbeeren!).

15. 見賢 [也] receive (see) – distinctions (insignia, badges of ranks; polite forms of address); / empfangen (sehen) – Ehrungen (Rangzeichen; höfliche Anredeformen);

or: display their merits (knowledge, worth(-iness), remarkableness; to flaunt their knowledge / oder: zur Schau stellen ihre Verdienste (ihr Wissen, ihre Wert (Bedeutung); prunken mit ihren Kenntnissen.

馬王堆 Mǎwángduī 77 – 章七十七

A:天下□□□□□者也高者印之∠下者舉之有餘者損之∠不足者補之‧故天之道損有□□□□□□□□□不然損□□□奉有餘孰能有餘而有以取奉於天者乎□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□見賢也

B:天之道酉張弓也高者印之下者舉之有余者云之不足者□□□□□□□云有余而益不足人之道云不足而奉又余夫孰能又余而□□奉於天之唯又道者乎是以聖人為而弗又成功而弗居也若此亓不欲見賢也

W:天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處。其不欲見賢邪！

commentary 77 Kommentar projected / in Vorbereitung

77 The Way of Nature Der Weg der Natur

a 01-06 The Dào of Heaven: like a Tense Bow: Dào des Himmels: wie ein gespannter Bogen:

b 07-08 Decreasing Abundance and Supplementing Insufficiency... mindert den Überfluss und ergänzt das Ungenügende...

c 09-12 The Dào of Man: Decreasing Insufficiency! Das Dào des Menschen: mindert das Ungenügende!

d 13-15 Acting without Insisting, Completing without Dwelling on it Wirken ohne darauf zu pochen, vollenden ohne zu verweilen

1 - 81! control panel Start	Preface	Vorwort	timetable
Wáng Bì 王弼	verbatim	wortgetreu	analysis
Pīnyīn 拼音	analogous	sinngemäß	trilingual
poetisch
Mǎwángduī 馬王堆	chapters	Kapitel	Literature
Guōdiàn 郭店	footnotes	Fußnoten	Classics
Tàiyī Shēngshǔi 大一生水	commentary	Kommentar	Quotations

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