Neue Seite 1

Teil 2: Dé (38–81)

第三十八章
dì sān shí bā zhāng

Kraft der Absichtslosigkeit – The Power of Unintentionality

Pīnyīn	Wáng Bì	verbatim	wortgetreu	poetisch

a 01-10		Inner Power, Humanity, Justice, Morality	Innere Kraft, Humanität, Gerechtigkeit, Moralität

01. shàng* dé bù dé,	上德不德,	Highest Inner Power: like not Inner Power,	Höchste Innere Kraft: wie nicht Innere Kraft,	Die höchste Kraft scheint ohne Kraft ,
02. shì yǐ yǒu dé.	是以有德。	therefore it got Inner Power;	darum hat sie Innere Kraft;	wodurch sie sich Innere Kräfte erschafft;
03. xià dé bù shī dé,	下德不失德,	lower Inner Power cannot let go of its Inner Power,	geringe Innere Kraft kann nicht loslassen ihre Innere Kraft	geringere Kraft lässt sich selbst nicht los,
04. shì yǐ wú dé.	是以無德。	therefore it is without Inner Power.	darum ist sie ohne Innere Kraft.	so bleibt sie ohne Innere Kraft bloß.
05. shàng dé wú wéi ér wú yǐ* wéi;	上德無為而無以為;	Highest Inner Power: non-interfering action, and without intentional doing;	Höchste Innere Kraft: nicht-eingreifendes Handeln, und ohne absichtliches Tun;	Die höchste Kraft handelt, doch greift nicht ein, und ohne absichtlich tätig zu sein;
06. xià dé wú wéi, ér yǒu yǐ wéi.	下德無為而有以為。	lower Inner Power: non-interfering action, yet with intentional doing.	geringe Innere Kraft: nicht-eingreifendes Handeln, doch mit absichtlichem Tun.	geringere Kraft greift auch nicht ein, doch wird es hier mit Absicht sein.
07. shàng rén wéi zhī, ér wú yǐ wéi;	上仁為之而無以為;	Highest humanity: action, yet without intentional doing;	Höchste Menschlichkeit: Handeln, doch ohne absichtliches Tun;	Die höchste Menschlichkeit handelt nun, doch ohne es absichtlich zu tun;
08. shàng yì wéi zhī ér yǒu yǐ wéi.	上義為之而有以為。	highest justice: action, yet with intentional doing.	höchste Gerechtigkeit: Handeln, doch mit absichtlichem Tun.	die höchste Gerechtigkeit handelt noch und tut es voller Absicht doch.
09. shàng lǐ* wéi zhī, ér mò zhī yǐ yīng –	上禮為之而莫之以應 –	Highest morality: action, yet if no one responds,	Höchste Sittenstrenge: Handelt, doch wenn keiner reagiert,	Es greift auch ein die Hohe Moral, doch reagiert dann keiner einmal,
10. zé rǎng bì ér réng zhī.	則攘臂而扔之。	then they raise their arms and enforce it.	dann erheben sie die Arme und erzwingen etwas.	wird sie die Arme nach oben schwingen, um so doch etwas zu erzwingen.

b 11-18		Dào, Inner Power, Justice, Morality, Prophecies	Dào, Innere Kraft, Gerechtigkeit, Moralität, Weissagung;

11. gù shī dào ér hòu dé,	故失道而後德,	Hence: lose Dào, and it's followed by Inner Power,	Daher: verliere Dào, und es folgt Innere Kraft,	Daher: wenn man das Dào verliert, folgt erst die Kraft, die von innen führt,
12. shī dé ér hòu rén,	失德而後仁,	lose Inner Power, and it's followed by humanity,	verliere Innere Kraft, und es folgt Menschlichkeit,	geht die Innere Kraft verloren, wird die Menschlichkeit beschworen,
13. shī rén ér hòu yì,	失仁而後義,	lose humanity, and it's followed by justice,	verliere Menschlichkeit, und es folgt Gerechtigkeit,	gibt man die Menschlichkeit auch auf, folgt Gerechtigkeit darauf,
14. shī yì ér hòu lǐ.	失義而後禮。	lose justice, and it's followed by morality.	verliere Gerechtigkeit, und es folgt Sittenstrenge.	verliert man auch Gerechtigkeit, ist Sittenstrenge nicht mehr weit.
15. fū lǐ zhě zhōng xìn zhī bó	夫禮者忠信之薄	Truly: morality lets faith and sincerity thin out	Wahrlich: Sittenstrenge lässt Treue und Aufrichtigkeit ausdünnen	Doch wo die Sitten strenger sind, wird Treue und Ehrlichkeit ausgedünnt,
16. ér luàn zhī shǒu.	而亂之首。	and confusion will begin.	und ist der Verwirrung Anfang.	worauf Verwirrung nun beginnt.
17. qián shí* zhě dào zhī huá**	前識者道之華	Presages: Dào's adornment,	Weissagungen: des Dào's Zierde,	Mag Weissagung Dào’s Zierde sein...
18. ér yú zhī shǐ.	而愚之始。	yet the beginning of folly.	doch der Dummheit Beginn.	doch führt man damit auch Dummheit ein!

c 19-24		Depth, not Surface; Core, not Decoration	Tiefe, nicht Oberfläche; Kern, nicht Verzierung

19. shì yǐ dà zhàng fū	是以大丈夫	Therefore: great and respected masters	Darum: große, angesehene Meister	Denn Meister, angesehen und groß,
20. chù qí* hòu**,	處其厚，	dwell in its depth,	verweilen bei seiner Tiefe,	verweilen in ihrer Tiefe bloß,
21. bù jū qí bó*.	不居其薄。	not staying on its surface;	keineswegs verbleiben sie an seiner Oberfläche;	an ihrer Oberfläche bleiben sie nie,
22. chù qí shí,	處其實,	they dwell in its fruits,	sie verweilen in seinen Früchten,	sind lieber doch bei ihren Früchten sie,
23. bù jū qí huá.	不居其華。	not staying in its blossoms.	keineswegs verbleiben sie bei seinen Blüten.	sie bleiben nicht nur im Blütenglanz.
24. gù qù bǐ qǔ cǐ!	故去彼取此!	Hence they avoid the one and choose the other.	Daher lassen sie das eine und wählen das andere!	Dies wählen sie so, jenes lassen sie ganz!

analogous 38 The Power of Unintentionality

The highest Inner Power seems without Inner Power; therefore, it possesses Inner Power. Lower Inner Power does not let go of the Inner Power; therefore, it is without Inner power. The deepest Inner Power acts without interfering and thereby unintentionally. Lower Inner Power interferes and intentionally. Highest humanity interferes, but unintentionally. High justice intervenes on purpose. High morality intervenes, and if nobody accommodates, it rolls up its sleeves and forces it.

Hence: when Dào has been lost, it is followed by Inner Power. When Inner Power has been lost, it is followed by humanity. When humanity has been lost, it is followed by justice. When justice has been lost, it is followed by morality. However, bare morality makes faithfulness and sincerity fade away and confusion begins. Prophecies are Dào's adornment; however, this is where stupidity starts.

Therefore, mature people stay within their depth and do not tarry on their surface; they remain in their core and are not fixed to their decoration. Thus, they avoid one thing and choose the other thing.

sinngemäß 38 Kraft der Absichtslosigkeit

Höchste Innere Kraft scheint ohne Innere Kraft, darum besitzt sie Innere Kraft. Geringere Innere Kraft lässt Innere Kraft nicht los, daher ist sie ohne Innere Kraft. Höchste Innere Kraft handelt nicht eingreifend und dabei absichtslos. Geringere Innere Kraft handelt eingreifend und mit Absicht. Höchste Menschlichkeit handelt eingreifend, doch absichtslos. Hohe Gerechtigkeit handelt eingreifend und mit Absicht. Hohe Moral handelt eingreifend, und wenn ihr keiner entgegenkommt, dann krempelt sie die Ärmel auf und erzwingt es.

Daher: geht das Dào verloren, folgt die Innere Kraft. Geht die Innere Kraft verloren, folgt die Menschlichkeit. Geht die Menschlichkeit verloren, folgt die Gerechtigkeit. Geht die Gerechtigkeit verloren, folgt die Moral. Doch bloße Moral lässt Treue und Aufrichtigkeit schwinden und ist der Anfang der Verwirrung. Weissagungen: des Dào's Zierde, doch sind sie der Beginn der Dummheit.

Darum verweilen reife Menschen in ihrer Tiefe, nicht an ihrer Oberfläche, verbleiben in ihrem Kern, nicht in ihrer Verzierung. So vermeiden sie das eine und wählen das andere.

synopsis!

Footnotes 38 Fußnoten

1. 上 or: high(-er, -est); superior, supreme / oder: hoh[e], höher[e], höchst[e]; souverän (= überlegen), oberst(e).

5. 以: in Hánfēizĭ 不 bù instead of 以 yǐ / im Hánfēizĭ 不 bù statt 以 yǐ [Gāo Míng 1996 S. 4; Jacobs S. 118].

9. 禮 (morality / Moralität) or: propriety, rituals, rules of behavior / oder: Anstand, Rituale, Verhaltensregeln.

10. 攘臂 or: they roll up their sleeves / oder: krempeln sie die Ärmel auf.

15. 薄 or: ruin / oder: Verderben.

16. 亂之首 lit.: confusion's beginning / Verwirrungs-Beginn.

17. 前識 or: prophecy, foretelling, fortune-telling / oder: Prophezeihung, Weissagung, Wahrsagung.

17.+18. 前識者道之華 and not / und nicht:: second (missrouted) interpretation: “Early insight is Dào's blossom [and hence simplicity's origin]”(!) / zweite (fehlgeleitete) Deutung: „frühe Einsicht ist des Dào's Blüte [und so der Schlichtheit Ursprung]“; but 華 negative pole in w)! („formal knowledge“) / aber 華 negativer Pol in 23.)! („äußerliches Wissen“) [V. von Strauß].

20.+21. 其 = its (of Dào) / seinen (des Dào) [道之華 in 17.];

厚 + 薄 or: = “(inner) being and (outer) appearance” / oder: „(inneres) Sein und (äußerer). Schein“; lit.: thick(-ness) vs. thin(-ness) / Dicke vs. Dünnheit.

馬王堆 Mǎwángduī 38 – 章三十八

A:□□□□□□□□□□□□□□□□德上德無□□無以為也上仁為之□□以為也上義為之而有以為也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失﹦道﹦矣而后德失德而后仁失仁而后義□義而□□□□□□□□□□而亂之首也□□□道之華也而愚之首也是以大丈夫居亓厚而不居亓泊居亓實不居亓華故去皮取此

B:上德不德是以有德下德不失德是以無德上德無為而無以為也上仁為之而無以為也上○為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義∠失義而句禮夫禮者忠信之泊也而亂之首也前識者道之華也而愚之首也是以大丈夫居□□□居亓泊居亓實而不居亓華故去罷而取此‧

W:上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德無為而無以為。下德無為而有以為。上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之以應，則攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。前識者，道之華而愚之始。是以大丈夫，處其厚，不居其薄。處其實，不居其華。故去彼取此。

commentary 38 Kommentar projected / in Vorbereitung

38 The Power of Unintentionality Kraft der Absichtslosigkeit

a 01-10 Inner Power, Humanity, Justice, Morality Innere Kraft, Humanität, Gerechtigkeit, Moralität

b 11-18 Dào, Inner Power, Justice, Morality, Prophecies Dào, Innere Kraft, Gerechtigkeit, Moralität, Weissagung;

c 19-24 Depth, not Surface; Core, not Decoration Tiefe, nicht Oberfläche; Kern, nicht Verzierung

1 - 81! control panel Start	Preface	Vorwort	timetable
Wáng Bì 王弼	verbatim	wortgetreu	analysis
Pīnyīn 拼音	analogous	sinngemäß	trilingual
poetisch
Mǎwángduī 馬王堆	chapters	Kapitel	Literature
Guōdiàn 郭店	footnotes	Fußnoten	Classics
Tàiyī Shēngshǔi 大一生水	commentary	Kommentar	Quotations

01 02 03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31 32 33 34 35 36
37 38 39 40 41 42 43 44 45
46 47 48 49 50 51 52 53 54
55 56 57 58 59 60 61 62 63
64 65 66 67 68 69 70 71 72
73 74 75 76 77 78 79 80 81